前一個星期日，百名青少年在政府總部遊行，抗議驗毒計劃侵犯學生權利。再之前的星期日，一批青年網民在禮賓府示威，抗議曾蔭權施政無方，和大批警員發生衝突。同時，在菜園村、在地區保育、在網上的政治群組中，都看到本地青年的身影。他們活躍在這些主流媒體、主流論述所忽視的地方，並在明在暗地和主流意見抗衡着。對於那些位高權重的人而言，這大概是不樂見的。只是，導致這一局面的，正是他們。
花上大半時間求存
在呂大樂的《四代香港人》中，指第四代香港人（泛指一九七六年後出生至一九九○年出生的港人）從一開始是失敗者。在筆者以及不少青年心中，所謂的失敗是當一切資源被少數人壟斷，而導致理想和自我的消失。今日的年輕一代，理想是奢望，求生是現實。即使是大學生，也只能為一份月薪一萬甚至數千的職位付出大部份時間工作，休閒時間壓縮至最少，甚至連個人健康也受影響。若果有人要求改善境況，就會被社會主流認為這一代人不能吃苦，然後又提出那個虛幻的獅子山精神，說以前香港也是捱出來的。事實是，年輕人付出的不比上一代少，但得到的比上一代少。一些本屬人生常事諸如置業、結婚，卻變成了一生的負擔及夢魘。即便退而求其次，申請公屋或者租賃單位，又會被說成自甘墮落以及不求上進。結果是，本港青少年即使花上大半時間於工作，得到的是僅以餬口的資源。既然成為只求生存的動物，就遑論甚麼理想、創意以及活力了。
正如世界上所發生的，戰後嬰兒潮一代因年齡關係而必須退位讓賢。但香港的戰後嬰兒們，卻希望即使退下來，在思想上也要控制年輕一代。大至皇后碼頭、菜園村、普選；小至一個辦公室，戰後嬰兒們依然以他們認為正確的一套行事。「我們以前就係咁樣做，所以成功。」是他們最喜歡說的。每當他們講這一句時，總沒有想過時移世易這個問題。但我們又看到，當他們把子女送往外國就學，和子女找一戶門當戶對的家庭聯姻的時候，他們就打着自己的如意算盤。所不同的，是子女被他們當作世襲權力的工具，而芸芸年輕人則成為貢獻資源的奴隸。所謂的獅子山精神，奮發向上不過是糖衣毒藥，只為催眠後進，延續既有的權勢。
以自己的方式爭勝
或者到現在，第二代人會認為，他們仍然能夠掌握一切，壓制那些不聽話的年輕人。但目光短淺的他們，卻不知道世界所發生的事。一本名為《將臨的起義》的書在歐美出版，批判當今的資本主義，並且呼籲以抗爭手段對抗剝削者。此書在歐美引來巨大迴響。現在，香港的年輕人也以他們的方式，和當權者進行抗爭。現時，他們尚無招架之力，但終有一天，他們會以自己的方式去取得勝利。
source (蘋果日報 16/11/2009)︰http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20091116&sec_id=4104&subsec_id=15337&art_id=13424026&coln_id=13205564
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